Говорят, шо у старой Одессы нет ничего святого. Таки если вы так думаете, то мине с вами говорить не о чем. Потому что тут такой город, шо если у него не будет ничего святого, так его разобьют в минуту и растащат по куску всякие голодранцы, которым шо Одесса, шо не Одесса – никакой разницы.
Сколько я себя помню, таки в этом городе было столько религий, сколько каждому било надо. Если тебе надо молиться в иудейском храме – иди и молись, надо поставить свечку в православной церкви – ставь, и не делай никому больную голову. Тут вас не будут спрашивать, шо у вас за вера, до вас не полезут в душу.
Есть у вас хороший водитель, такой, шобы повозил вас по Одессе посмотреть все храмы и шобы его это не притомило? Потому что храмов тут таки много.
Двести лет назад, когда вас еще не было даже в проекте, Одесса уже была, и от нее ходили паломники аж до Константинополя, Афона, Палестины.
Православные церкви в этом городе не просто так. Пойдите в Успенский собор, в Спасо-Преображенский, поинтересуйтесь до духовной семинарии. Зайдите в синагогу, я вас умоляю. И если вам уже сильно невтерпеж убедиться, шо Одесса – «многоконфессиональный город», так идите прямо на Большую Арнаутскую угол Ришельевской и посмотрите на Арабский культурный центр. На нем русским языком написано: Бог един.
И я думаю, шо они таки да что-то себе понимают.

Экскурсия автобусная. Одесса долгое время была центром паломничества, ведущего к святыням Палестины, Рима, Константинополя, Синая, Афона. Рождение, уничтожение и возрождение многочисленных одесских храмов, история одесских святынь. Успенский Собор (чудотворная икона Касперовской Божией Матери), Свято-Успенский мужской монастырь и Духовная семинария, Свято-Михайловский женский монастырь, одесский Кафедральный Спасо - Преображенский Собор, а также храмы и церкви разных религий: синагога, польский костел, Греко-католическая церковь и Арабский Культурный Центр.